خطبة مؤثرة عن البركة وأسبابها
خطبة مؤثرة عن البركة وأسبابها
عناصر الخطبة:
- تعريف البركة
- كيف نستجلب البركة؟
اقتباس من الخطبة:
- البركة إذا أنزلها الله عز وجل تعم كل شيء
- ومن أعظم ثمار البركة في الأمور كلها استعمالها في طاعة الله عز وجل
- ومن تأمل في حال الصالحين والأخيار من العلماء، وطلبة العلم، والعباد يجد البركة ظاهرة في أحوالهم
الخُطْبَةُ الأُولى:
إِن الحمد لله، نحمده ونستعينه وَنَسْتَغْفِرهُ، ونعوذ بِاللَّه من شرور أَنْفُسنَا، وَمن سيئات أَعمالنَا، من يهده الله فَلَا مضل لَهُ، وَمن يضلل فَلَا هادي لَهُ، وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ، وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ) ...
فإن الإنسان وهو يسير في هذه الدنيا يطمع أن يزاد في وقته، وعمره، وماله، وأبنائه، وجميع محبوباته، التي هي مظنة السعادة لديه. والمسلم يدعو الله عز وجل أن يبارك له، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بالبركة في أمور كثيرة.
والبركة: هي ثبوت الخير الإلهي في الشيء؛ فإنها إذا حلت في قليل كثرته، وإذا حلت في كثير نفع، ومن أعظم ثمار البركة في الأمور كلها استعمالها في طاعة الله عز وجل.
ومن تأمل في حال الصالحين والأخيار من العلماء، وطلبة العلم، والعباد يجد البركة ظاهرة في أحوالهم. فتجد الرجل منهم دخله المادي في مستوى الآخرين لكن الله بارك في ماله فهو مستقر الحال لا يطلبه الدائنون، ولا يثقله قدوم الزائرين، والآخر: بارك الله في ابنة وحيدة تخدمه وتقوم بأمره، وأنجبت له أحفادا هم قرة عين له، والثالث: تجد وقته معمورا بطاعة الله ونفع الناس وكأن ساعات يومه أطول من ساعات وأيام الناس العادية! وتأمل في حال الآخرين ممن لا أثر للبركة لديهم، فهذا يملك الملايين، لكنها تشقيه بالكد والتعب في النهار، وبالسهر والحساب وطول التفكير في الليل، والآخر : له من الولد عشرة لكنهم في صف واحد أعداء لوالدهم والعياذ بالله، لا يرى منهم برا، ولا يسمع منهم إلا شرا، ولا يجد من أعينهم إلا سؤالاً واحداً. متى نرتاح منك ؟.
وأما البركة في العلم فجلية واضحة، البعض زكى ما لديه من العلم - وهو قليل - فنفع الله به مدرسا، أو داعية، أو موظفا، أو غير ذلك، وضدهم من لديه علم كثير لكن لا أثر لنفع الناس منه.
و البركة إذا أنزلها الله عز وجل تعم كل شيء: في المال، والولد، والوقت، والعمل، والإنتاج، والزوجة، والعلم، والدعوة، والدابة، والدار، والعقل، والجوارح، والصديق ولهذا كان البحث عن البركة مهما وضروريا !.
كيف نستجلب البركة؟
أولاً: تقوى الله عز وجل مفتاح كل خير، قال تعالى: (( ولو أن أهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض)) ، وقال تعاالى: (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب ((أي من جهة لا تخطر على باله. وعرف العلماء التقوى: بأن تعمل بطاعة الله ، على نور من الله، ترجو ثواب الله ، وأن تترك معصية الله، على نور من الله، تخاف عقاب الله.
قيل لأحد الصالحين: إن الأسعار قد ارتفعت. قال: انزلوها بالتقوى.
وقد قيل: ما احتاج تقي قط.
وقيل لرجل من الفقهاء: (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقة من حيث لا يحتسب )) ، فقال الفقيه : والله، إنه ليجعل لنا المخرج، وما بلغنا من التقوى ما هو أهله، وإنه ليرزقنا وما اتقيناه، وإنا لنرجو الثالثة: (( ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا )) .
ثانياً: قراءة القرآن: فإنه كتاب مبارك وهو شفاء لأسقام القلوب ودواء لأمراض الأبدان: (( كتاب أنزلاه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا ا لألباب )) والأعمال الصالحة مجلبة للخير والبركة.
ثالثاً: الدعاء؛ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلب البركة في أمور كثيرة، فقد علمنا أن ندعو للمتزوج فنقول: ( بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير) وكذلك الدعاء لمن أطعمنا: ( اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم، وارحمهم) وغيرها كثير.
رابعاً: عدم الشح والشره في أخذ المال: قال صلى الله عليه وسلم لحكيم بن حزام رضي الله عنه: ( يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، كالذي يأكل ولا يشبع } [رواه مسلم].
خامساً: الصدق في المعاملة من بيع وشراء قال صلى الله عليه وسلم (البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما)
سادساً: إنجاز الأعمال في أول النهار؛ إلتماسا لدعاء النبي صلى الله عليه وسلم فقد دعا عليه الصلاة والسلام بالبركة في ذلك: فعن صخر الغامدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( اللهم بارك لأمتي في بكورها ) .
قال بعض السلف: عجبت لمن يصلي الصبح بعد طلوع الشمس كيف يرزق؟!
قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها أول النهار، وكان صخر رجلا تاجرا وكان لا يبعث غلمانه إلا من أول النهار، فكثر ماله حتى كان لا يدري أين يضع ماله.
سابعاً: اتباع السنة في كل الأمور؛ فإنها لا تأتي إلا بخير. ومن الأحاديث في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم (البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه، ولا تأكلوا من وسطه) .
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلعق الأصابع والصحفة، وقال: ( إنكم لا تدرون في أى طعامكم البركة).
ثامناً: حسن التوكل على الله عز وجل: (ومن يتوكل على الله فهو حسبه ). وقال صلى الله عليه وسلم (لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لررقكم كما يررق الطير، تغدو خماصاً وتروح بطاناً ) .
نفعني الله واياكم بالقرآن المبين، وبحديث سيد الأولين والآخرين، وغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين، آمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
الخطبة الثانية:
الْحَمْدُ لِلَّهِ وَكَفَى، وَصَلَّى اللَّهُ وسلَّمَ عَلَى عَبْدِهِ الْمُصْطَفَى وَآلِهِ وَصَحْبِهِ، وَمَن اِقْتَفَى.
أما بعد فيا أيها الإخوة المؤمنون؛ ومن أسباب استجلاب البركة كذلك:
تاسعاً: استخارة المولى عز وجل في الأمور كلها، والتفويض والقبول بأن ما يختاره الله عز وجل لعبده خير مما يختاره العبد لنفسه في الدنيا والاخرة، وقد علمنا النبى صلى الله عليه وسلم الاستخارة: ( إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من كير الفريضة، ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستفدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيبم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم فإن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني، ودنياي ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجله، وآجله فاقدره لى ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني، ومعاشي وعاقبة أمري، أو قال عاجله، وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني به ) .
عاشراً: ترك سؤال الناس؛ قال صلى الله عليه وسلم ( من نزل به حاجة فأنزلها بالناس كان قمناً أن لا تسهل حاجته، ومن أنزلها بالله تعالى أتاه الله برزق عاجل أو بموت آجل ) .
احد عشر: الإنفاق والصدقة؛ فإنها مجلبة للرزق كما قال تعالى ((وما أنفقتم من شيءفهو يخلفه )) .
وفي الحديث القدسي: قال الله تبارك وتعالى: ( يا ابن آدم أنفق، أنفق عليك) .
الثاني عشر: البعد عن المال الحرام بشتى اشكاله وصوره فإنه لا بركة فيه ولا بقاء والآيات في ذلك كثيرة منها ((يمحق الله الربا ويربي الصدقات )) وغيرها كثير.
الثالث عشر: الشكر والحمد لله على عطائه ونعمه؛ ((فإن الله يجزي الشاكرين ))، ((لئن شكرتم لأزيدنكم ))
الرابع عشر: أداء الصلاة المفروضة؛ قال تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى )
الخامس عشر: المداومة على الاستغفار؛ لقوله تعالى: (( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا، يرسل السماء عليكم مدرار، ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا )) .
وخير ما نجعل مسك الختام أفضل الصلاة والسلام على شفيع الورى في الموقف العظيم، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سيدنا محمّد وَعلى آل محمد، كما صلّيت على آل إِبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إِبراهِيم فِي الْعَالمِين، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
الختم بالدعاء ...