حذف الالف بعد الهمزة - من نظم نصرة الكتاب
 |
| حذف الالف بعد الهمزة - من نظم نصرة الكتاب |
حذف الالف بعد الهمزة
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وتنال القربات، وترفع الدرجات، والصلاة والسلام على أشرف الكائنات، سيدنا وحبيبنا ومولانا محمد، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين.
يقول الناظم سيدي محمد التهامي رحمه الله في:
باب حذف الألف بعد الهمزة
فَصْلٌ فِي ذِكْرِ الأَلِفَاتِ اللاَّئِي * حُذِفْنَ فِي الأَفعَالِ والْأَسْمَاءِ
فَبُرَءَٰٓؤُاْ وقُرْءَ'ناً فَاحْذِفِ * فِي أَوَّلِ الصِّدِّيقِ ثُمَّ الزُّخْرُفِ
وَفِيهِ جَآءَ'نَا وَجَمْعُ سَوْءَ'ت * جَمْعُ خَطِيٓـَٔـٰت وَثَانِي الْمُنشَأ'ت
كَذَا ءَا۬'مَنتُمْ ءَا۬'لِهَتُنَا * ثَانِيهِمَا وَالْوَصْلُ أَوْلَى فِي هُنَا
شرح الأبيات:
أورد الناظم الشيخ سيدي محمد التهامي رحمه الله في هذا الباب، الكلمات التي حذفت فيها الألف بعد الهمزة، وهي ثمانية مفصلة كما يلي:
الكلمة الأولى:
(بُرَءَٰٓؤُاْ) التي وردت في الممتحنة، في نصف الحزب الخامس والخمسين، في قوله تعالى : (إِنَّا بُرَءَٰٓؤُاْ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اِ۬للَّه)
الكلمة الثانية:
لفظ (قُرْءَ'ن)، في موضعين، وغيرهما دائما ثابت، والموضعين الذين حذف فيهما الألف بعد الهمزه في لفظ (قُرْءَ'ن) هما الذان جاءا بصيغة (قُرْءَ'ناً) :
+ في أول سورة يوسف، في الربع الثاني من الحزب الرابع والعشرين، في قوله سبحانه وتعالى عز وجل : (إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ قُرْءَ'ناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)
+ وفي أول سورة الزخرف، في الربع الاخير من الحزب التاسع والأربعين، في قوله تعالى: (إِنَّا جَعَلْنَـٰهُ قُرْءَ'ناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)
الكلمة الثالثة:
(جَآءَ'نَا) التي وردت في سورة الزخرف، في الربع الأول من الحزب الخمسين، في قوله سبحانه وتعالى عز وجل (حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ'نَا قَالَ يَـٰلَيْتَ بَيْنِے وَبَيْنَكَ بُعْدَ اَ۬لْمَشْرِقَيْنِ)
الكلمة الرابعة:
لفظ (سَوْءَ'ت) بصيغة الجمع، وقد ورد في القرآن الكريم بهذه الصيغ:
+ بصيغة (سَوْءَ'تُهُمَا) في موضعين:
في سورة الأعراف، في الربع الأول من الحزب السادس عشر، في قوله سبحانه وتعالى عز وجل: (فَلَمَّا ذَاقَا اَ۬لشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَ'تُهُمَا)
وفي سورة طه، في الربع الأخير من الحزب الثاني والثلاثين، في قوله عز من قائل: (فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَ'تُهُمَا).
+ وبصيغة (سَوْءَ'تِهِمَا) في موضعين كذلك:
وردا في سورة الأعراف، في الربع الأول من الحزب السادس عشر، في قوله سبحانه وتعالى عز وجل (لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَ'تِهِمَا) ، وفي قوله سبحانه وتعالى عز وجل (يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَ'تِهِمَآ)
+ وبصيغة (سَوْءَ'تِكُمْ) في موضع واحد فقط، في سورة الأعراف، في الربع الأول من الحزب السادس عشر ، في قوله سبحانه وتعالى عز وجل (لِبَاساٗ يُوَ'رِے سَوْءَ'تِكُمْ) .
الكلمة الخامسة:
لفظ (خَطِيٓـَٔـٰت) كذلك بصيغة الجمع، وقد ذكرت في القرآن الكريم بثلاث صيغ وهي كالآتي:
+ بصيغة (خَطِيٓـَٔـٰتُهُ) في موضع واحد: في سورة البقرة، في الربع الأول من الحزب الأول، في قوله تعالى: (وَأَحَٰطَتْ بِهِۦ خَطِيٓـَٔـٰتُهُ)
+ وبصيغة (خَطِيٓـَٔـٰتِهِمُ) في موضع واحد كذلك: في سورة نوح، في الربع الأخير من الحزب السابع والخمسين، في قوله تعالى، (مِّمَّا خَطِيٓـَٔـٰتِهِمُۥٓ أُغْرِقُواْ فَأُدْخِلُواْ نَاراٗ)
+ وبصيغة (خَطِيٓـَٔـٰتُكُمْ) في موضع واحد كذلك: في سورة الأعراف، في الربع الأخير من الحزب السابع عشر، في قوله تعالى (وَادْخُلُواْ اُ۬لْبَابَ سُجَّداٗ تُغْفَرْ لَكُمْ خَطِيٓـَٔـٰتُكُمْ)
الكلمة السادسة:
(اِ۬لْمُنشَأَ'تُ) في موضع واحد فقط:
في سورة الرحمان، في الربع الأول من الحزب الرابع والخمسين، في قوله عز من قائل (وَلَهُ اُ۬لْجَوَارِ اِ۬لْمُنشَأَ'تُ فِے اِ۬لْبَحْرِ كَالَاعْلَٰمِ)
الكلمة السابعة:
(ءَا۬'مَنتُم) في ثلاثة مواضع،
+ في سورة الأعراف، في الربع الثاني من الحزب السابع عشر، في قوله تعالى (قَالَ فِرْعَوْنُ ءَا۬'مَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنَ اٰذَنَ لَكُمُۥٓ إِنَّ هَـٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِے اِ۬لْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُواْ مِنْهَآ أَهْلَهَاۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَۖ)
+ وفي سورة طه، في الربع الثاني من الحزب الثاني والثلاثين، في قوله سبحانه وتعالى عز وجل ( قَالَ ءَا۬'مَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنَ اٰذَنَ لَكُمُۥٓ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ اُ۬لذِے عَلَّمَكُمُ اُ۬لسِّحْرَۖ)
+ وفي سورة الشعراء، في نصف الحزب السابع والثلاثين في قوله سبحانه وتعالى عز وجل (قَالَ ءَا۬'مَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنَ اٰذَنَ لَكُمُۥٓ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ اُ۬لذِے عَلَّمَكُمُ اُ۬لسِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَۖ)
الكلمة الثامنة:
(ءَا۬'لِهَتُنَا) في موضع واحد فقط، في سورة الزخرف، في الربع الأول من الحزب الخمسين في قوله تعال: ( وَقَالُوٓاْ ءَا۬'لِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَ)
إخواني أخواتي في الله، بهذا نكون قد أتممنا باب حذف الألف بعد الهمزة، في التدونة المقبلة إن شاء الله سننتقل إلى الباب الموالي، وهو حذف الألف بعد الباء، "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سيدنا محمّد وَعلى آل محمد، كما صلّيت على آل إِبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إِبراهِيم فِي الْعَالمِين، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ"، والحمد لله رب العالمين.
خادمكم ابراهيم أبو سعد
أسألكم الدعاء.