القائمة الرئيسية

الصفحات

أخبار الاخبار[LastPost]

 إن ربنا عز وجل يتودد إلينا دائما باليل والنهار،صباحا ومساء،أن هلموا ياعبادي إلى التوبة والإنابة،هلموا ياعبادي إلى المغفرة والرحمة .
بسم الله الرحمان الرحيم

خطبة جمعة حول التوبة النصوح    

الخطبة الأولى: 

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ......... (المقدمة)، أما بعد: 
معشر المومنين والمومنات: يقول الله عز وجل: (وَتُوبُوٓاْ إِلَى اَ۬للَّهِ جَمِيعاً اَيُّهَ اَ۬لْمُومِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)، في هذه الآية الكريمة، دعوة من الله عز وجل للناس جميعا على اختلاف فآتهم، وتفاوت مستوياتهم، إلى التوبة والإنابة من المعاصي والأوزار، فعامة الناس ما دون الرسل والأنبياء، ليس فيهم معصومون مهما كانت درجاتهم من الإستقامة، من منا لم تزل به القدم في مهاوي المعصية وأودية الأوزار، من منا لم تتغلب عليه شهوته في يوم من الأيام بل في كثير من الأحيان، ومن هنا فإن الله عز وجل يعلن عن بابه المفتوح للرحمة والمغفرة، إنه باب التوبة، يعلن عن ذلك قائلا: (وَتُوبُوٓاْ إِلَى اَ۬للَّهِ جَمِيعاً اَيُّهَ اَ۬لْمُومِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
   وحتى إن حال ربنا عز وجل بيننا وبين المعاصي، فإننا مطالبون بالتوبة لتقصيرنا في حق العبودية لله مقابل ما أغدق علينا من نعمه التي لا تعد ولا تحصى، فمن منا يستطيع أن يؤدي شكر نعمة العينين اللتين يبصر بهما، من منا يستطيع أن يؤدي شكر نعمة العقل الذي يفكر به، وغيرها من النعم، إنه تقصير شامل للناس جميعا، ومن هنا جاءت الدعوة إلى الناس جميعا (وَتُوبُوٓاْ إِلَى اَ۬للَّهِ جَمِيعاً اَيُّهَ اَ۬لْمُومِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) 
  عباد الله: إن ربنا عز وجل يتودد إلينا دائما باليل والنهار، صباحا ومساء، أن هلموا ياعبادي إلى التوبة والإنابة، هلموا ياعبادي إلى المغفرة والرحمة، مهما كانت الأوزار كثيرة، والمعاصي وفيرة، ثم لا نلتفت إلى ندائه إلا من رحم الله، فعندما نسمعه ينادينا كما في الحديث القدسي: «يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ»، عندما نسمع حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو يخبر عن ربه عز وجل قائلا: «إِنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا»، عندما نسمع هذا النداء، ونقارنه بعبوديتنا للحق عز وجل، نجد أننا معرضون إلا من رحم الله عز وجل عن هذا النداء المحبب، معرضون عن هذه الدعوة الربانية، يدعونا ربنا عز وجل إلى مائدة مغفرته، يدعونا إلى الرحمة، إلى المغفرة والصفح، يدعونا إلى ساحة غفرانه، والناس بين عاكف على لهوه، وبين مصر على معاصيه، وبين مستمر في غفلته عن ربه عز وجل، يلاحقنا نداء الله عز وجل فلا نلتفت إليه، أفلا يخجلنا هذا . 
  عباد الله: تعالوا لنصطلح مولانا عز وجل، وليس اصطلاحنا مع الله عز وجل متوقف على العصمة، وهل لنا أن نكون معصومين، وحبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم يقول: «كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ»، هل لنا أن نكون معصومين عن الأوزار، وربنا عز وجل يقول (وَخُلِقَ اَ۬لِانسَٰنُ ضَعِيفاً)، ولكننا نستطيع أن نصطلح مع الله عز وجل بأيسر من ذلك، نستطيع أن نصطلح مع الله عز وجل بأن نقبل عليه بالتوبة والإنابة، إن ربنا الغفور الرحيم، اللطيف الودود، لم يشترط لمرضاته عنا أن نكون معصومين، ولكنه اشترط شيئا واحدا، أن نعجل بالتوبة كلما تقلبنا في غمار المعاصي، بل هو يعلن عن محبته لهؤلاء التوابين، (إِنَّ اَ۬للَّهَ يُحِبُّ اُ۬لتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ اُ۬لْمُتَطَهِّرِينَ)، والتواب صيغة مبالغة أي كثير التوبة، فكلما غفل وشرذ الإنسان عن ربه عز وجل، بادر وسارع وفر إلى ربه بالتوبة والإعتراف بالذنب والإستغفار منه، وكان الجزاء من الله عز وجل ما قال عنه في كتابه: (وَأُزْلِفَتِ اِ۬لْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ مَّنْ خَشِيَ اَ۬لرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَآءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ  اُ۟دْخُلُوهَا بِسَلَـٰم ذَٰلِكَ يَوْمُ اُ۬لْخُلُودِ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ)
  أواب صيغة مبالغة من آيب، وآيب بمعنى راجع، فهذا كل ما يطلب الله عز وجل من عباده أن يرجعوا إليه ويصطلحوا معه. 
  أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين، والحمد لله رب العالمين. 

الخطبة الثانية: 

  الحمد لله والصلاة والسلام على مولانا رسول الله، وعلى آله ومن والاه ، أما بعد : 
  عباد الله: إن المسارعة الى التوبة والإنابة،وعدم الإصرار على المعصية،من صفات المتقين المحسنين،قال الله عز وجل واصفا عباده المتقين المحسنين: (سَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا اَ۬لسَّمَٰوَٰتُ وَالَارْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ اَ۬لذِينَ يُنفِقُونَ فِے اِ۬لسَّرَّآءِ وَالضَّرَّآءِ وَالْكَٰظِمِينَ اَ۬لْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ اِ۬لنَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ اُ۬لْمُحْسِنِينَ وَالذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةً اَوْ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اُ۬للَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَّغْفِرُ اُ۬لذُّنُوبَ إِلَّا اَ۬للَّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَىٰ مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ أُوْلَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّٰتٌ تَجْرِے مِن تَحْتِهَا اَ۬لَانْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ اُ۬لْعَٰمِلِينَ)
  ألا فلنبادر ولنسارع إلى التوبة والصلح مع الله عز وجل قبل أن يفوت الآوان،ويغلق باب التوبة،يقول حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ عَبْدِهِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ»، وقال كذلك: «مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، تَابَ اللهُ عَلَيْهِ»
الختم بالدعاء...
هل اعجبك الموضوع :

تعليقات

تعليق واحد
إرسال تعليق

إرسال تعليق